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【宋式家具】风雅典趣中的禅意

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【宋式家具】风雅典趣中的禅意
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宋代工艺美术具有典雅平正的艺术风格,其家具、陶瓷漆器、染织多造型古雅、色彩纯净,并且内敛天真,不事雕琢,以质朴取胜,给人清淡雅致之感。

宋代家具虽然以使用就地取材的软木为主,但也不乏以硬木制作家具的史料记载。据有据可查的资料可见,宋代家具使用的材料其种类繁多,多就地取材,其中有杨木、桐木、杉木、楠木、梓木等柴木,乌木、檀香木、花梨木(麝香木)等硬木。在宋代,檀香木也得到了一定程度使用,例如宋杨文公《谈苑》记载:“咸平、景德中,主家造檀香倚卓一副。”这就说明在宋代的时候已经有了用檀香做的家具。

宋代直搭脑扶手椅中有一种基本可纳入玫瑰椅范畴,但又与明清玫瑰椅在形制上有所不同的椅子,其图像可见于宋佚名《十八学士图》、宋佚名《孟母教子图》、宋佚名《佛像》、南宋佚名《净土五祖图》、南宋佚名《博古图》等画中,但至今未见实物出土。其特点是靠背高度低矮,多数与扶手齐平(也有个别的靠背高于扶手而与后来的玫瑰椅基本相同),我们可称其为“平齐式扶手椅”。它属于一种过渡形式,可视为明清玫瑰椅的前身。

“短其倚衡”即指椅背低矮,“折背样”中的“折背”言其椅背高度相当于普通椅子高度的一半,而非指其靠背可折叠。玫瑰椅(折背样)的原始意图按李匡乂《资暇录》说法是为了“不敢傲逸其体,常习恭敬之仪”。玫瑰椅(折背样)的结构简练,主要体现的是功能性的结构,构件多细瘦有力,几乎将框架式结构精简到了无法再减的程度,故而没有材料与工艺上的浪费,后来西方现代主义设计中的一些简洁风格的家具与此是不谋而合的。

如南宋马远《西园雅集图》、南宋佚名《商山四皓会昌九老图》等画中的玫瑰椅(折背样)就均十分凝练,全以结构为主,甚至没有牙头、牙条、牙板的加固与装饰,体现了后来现代主义设计观念中的“结构也是一种美”的审美特征。

圈椅是一种靠背椅,扶手型成一个圆弧整体的椅子,它在唐代基本定型,例如南宋佚名《五山十刹图》中的径山方丈椅立面示意图中的圈椅,寛大厚重,浑圆丰满。装饰上承唐,五代风格,造型也趋于完美。随着椅子坐高的增加,宋代圈椅已经具备后来经典明式圈椅的大体造型特征。

▲ 南宋《五山十刹图》

交椅的起源为马扎(胡床),但马扎不能倚靠。为了解决这一问题,宋人进行了修改,并吸收了圈椅上半部分的特征,增加了靠背以及扶手。交椅可折叠,体轻,便于携带;古时行军打仗,打猎出游,都可使用。所以也有“行椅”、“猎椅”之称。据张端义《贵耳集》中提到“今之校椅,古之胡床也,自来只有栲栳样,宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。京伊吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。”而当中的“校椅”即交椅,“秦师垣”即秦桧。因“奉承时相”而改进的“太师样” 椅子是一种所谓的“栲栳样”的交椅。张端义所谓的“非古制也”,表明这是当时的一种新型家具。由此可见,“太师椅”之名是从秦桧开始的,同时“太师椅”是我国家具中以官阶命名的特例。

交椅在古代是有一定的特殊意义,在古时便有了“第一把交椅”这样的说法。因此成为了南宋达官贵人家中的常用家具。圆搭脑型交椅在明清时期较为流行,是明清交椅中的主要样式。后来太师椅的称谓还发生了不断变化,例如明代所谓的太师椅其实是指的圈椅,而清代所谓太师椅则多指厅堂中风格稳重、尺寸较大的扶手椅。

桌在宋代以前的使用主要被几、案、台等家具所承担。在宋代许多承具叫做“卓 ”,而宋代以后越来越多的桌子以木材来制作,使早期的“卓”才逐步演化为我们今天所熟知的“桌”。由于北宋桌子实物的发现很少,其中比重最大的是明器,如北宋佚名《听琴图》中的琴桌,可以看见这种琴桌比例匀称,结构合理,具有浓厚的宋代文人气息。

▲ 北宋《听琴图》

宋代之前,古人席地而坐,所以在《新唐书》中记载:“高尺有三寸,方八尺。”其特征是大而矮。到宋代,不少案在高度上和高脚桌并无太大区别。宋代以后,桌的使用功能越大,陈设功能就越低,案则是实用功能降低了,其陈设功能则增加了,故在人们心中的地位相对较高。案和桌在形制上有本质区别。一般来讲,腿的位置决定了它的名称,而与高矮、大小、功能都无关。腿的位置缩进来一块为案,腿的位置顶住四角为桌。

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